ويستفاد من‌الآيات القرآنية ملاكات‌اخرى لاستحقاق العبودية ؛ كالرازقية ومالكية النفع والضرر وقبض الروح والرجوع إليه ، والسلطة . وإليك الآيات الدالة على ذلك بالترتيب المزبور . أما ملاك الرازقية ، فقد دلّ عليه قوله تعالى : « ويعبدون من دون اللَّه ما لا يملك لهم رزقاً » « 1 » و « إنّ الذين تعبدون من دون اللَّه لا يملكون لكم رزقاً » « 2 » . وجه الدلالة ما جاء في هذه الآيات ، من تعليل تقبيح العبادة بعدم مالكية معبودهم رزقاً لهم بدلالة الوصف المشعر بالعلية . وهذا التعليل ظاهرٌ في كون مالكية الرزق ملاك حسن العبادة . وأما مالكية النفع والضرر ، فقد دلّ على الاستحقاق للعبودية بها قوله تعالى : « قل أتعبدون من دون اللَّه ما لا يملك لكم ضرّاً ولا نفعاً » « 3 » وقوله تعالى : « ويعبدون من دون اللَّه ما لا يضرّهم ولا ينفعهم » « 4 » . وجه الدلالة تعليل تقبيح عبادتهم بعدم مالكية معبودهم للنفع والضرر ؛ نظراً إلى ظهور الوصف المشعر بالعلية في ذلك . فيعلم من ذلك إناطة حسن العبادة بمالكية المعبود للنفع والضرر .

--> ( 1 ) النحل : 73 . ( 2 ) العنكبوت : 17 ( 3 ) المائدة : 76 . ( 4 ) يونس : 18